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89岁杨少华为“德云社”捧场,按相声辈分算,郭德纲和他比谁高?_百度知...

1.从相声门里来说，当然是杨少华辈分更高。虽然杨少华的师承一直备受质疑，但有泰斗马三立老爷子的背书，杨少华就是郭荣启的弟子，也就是妥妥的宝字辈。杨议虽然没有门户，但郭德纲也叫他五叔，自认比他小一辈。

2.郭德纲真的好说到杨少华看好郭德纲的原因，首先就是郭德纲在相声方面，是真的很不错。早期的郭德纲去北京拼搏，人生地不熟没人帮他。好在遇到了于谦，搭桥认识了侯耀文。

(资料图片仅供参考)

3.而杨少华也是跟侯宝林是属于一辈的人，他的徒弟侯耀文、石富宽是于谦和郭德纲的师傅，通过相声界的论资排辈这一规矩，郭德纲也应该尊称侯宝林为师祖了，所以他们两人的渊源也是颇深的。

4.月3号，德云社天津分社迎来了一位重要的客人，是已经89岁高龄的相声老前辈杨少华。

5.经过郭德纲和众多的新老相声演员不懈地坚持和努力，让相声这个传统文化艺术传承发扬光大。天津德云社的开业，有很多艺术家都赶来捧场，杨少华老人抱病赶来为德云社捧场可以看出老人对相声后辈是十分关爱的。

6.从相声家谱来看，杨少华的师父是郭荣启，而郭荣启的师父是马德禄，他可是相声八德之一。这么说郭荣启是寿字辈相声演员，和马三立同辈，杨少华就是宝字辈相声演员了。

散德行不带套

1.散德行不带套意思就是：丢人现眼的东西开车还不佩戴安全带。属于北京方言。

2.这是北京俚语（非方言），指起腻的作秀，丢人现眼的表现；郭德纲和徐德亮的《论色》中便运用了这句话，徐说郭开场便说了一句：“到处散德行去！”除了“散德行”之外，北京还有如下俚语：半熟脸儿：有些面熟。

3.北京话 “散德行”是什么意思？ 北京俚语（非方言） 散德行：起腻的作秀，现眼的表现。

4.散德行：起腻的作秀，现眼的表现。散德行”的“散”字拼音是第四声。平常人讲究“积德”，所谓“莫以善小而不为”，积福积德，惠及子孙。

5.“北京话”中的散德行 ：不以为耻，还到处显摆。

张云雷相声专场时说“我能蹦了”,为什么那么多人落泪?

张云雷坠台是2016年8月22日凌晨4点，德云社相声演员张云雷在南京南站二楼送客平台坠落，头部出血。

当然，也可能是因为最近的压力，张云雷留下了真情的泪水。因此，据说这一次张云雷是被八卦媒体给造谣了。说到孔云龙，他现在是德云社第三队的队长。他和张云雷都很年轻。从很小的时候起，张云雷就把孔云龙视为自己的兄弟。

张云雷的含义不用多解释了吧，云彩里头一声惊雷，这样的人可以称得上是世间罕有。事实上也确实如此，张云雷已经证明了他的实力。张云雷十多岁时便已登台演出，打着两块御子板，给大家唱一段太平歌词，特别讨喜。

这些北京方言是什么意思?

1.这程子——北京土话，这一段时间的意思。拉了胯——北京土话，服软的意思。半不啰啰——北京土话，半截儿，事情做到一半，尚未完成。土鳖——形容没见过世面不开眼的人。

2.北京方言，儿音较多，一般都是字后缀“儿”音，而这“儿”音要与前面的字连读。例如：“今天”，北京话说“今儿个儿”；“傍晚”，北京话说“晚么晌儿”。如果没有那儿音，也就没有了北京地方话。

3.北京俚语（非方言）没品：没范儿、没溜儿、没品位、没品行，素质差甚至人品差。散德行：起腻的作秀，现眼的表现。喷口儿：特能说，特能侃，喋喋不休，口水随之喷薄而出。

4.经典北京方言 北京方言 鸡贼—小气，吝啬，暗藏私心。 砸窑—是留着不给别人的意思。 局器—仗义，大方，豪爽。 果儿—是女人的意思。 尖果—漂亮的女孩。 苍果—老太太。 戏果—跟泡妞，嗅蜜一个意思，台湾话叫把马子。

5.哪一出儿---北京土话，什么事儿的意思，是一出戏的简化。走营---北京土话，频繁往返的意思。此处引申为心里有事，闹得慌，也可以说闹心。熬头---北京土话，心里烦恼的意思，也写作熬。

岚县话就是怎么说

1.岚县方言中有两个使用率较高的词，一个是“日”；一个是“圪”。先说“日”这个词，在普通话中表示时间，天的意思。而在岚县方言中，除了这个意思外还有普通话中轻音“儿”的意思。

2.起阔了——指别人说的是费话，没用的话 兀刚——指“那”个地方 吃婆姨——指取媳妇。

3.对说华北方言的人来说，岚县方言是山西晋语区中最存古，也是最难懂的。山西主要有两种方言，大部分地区说晋语，西南说晋南语（中原官话汾河片），晋语难懂，但越往东越好懂，而晋南语虽然没有入声，但仍然颇为难懂。

4.太原方言烤糊了说或者熰咧。《平遥方言民俗语汇》中有，解释为烤糊，烧焦。还有腥气，解释为焦味儿。《山西岚县方言》中有熰咧，解释为焦糊。